Значение слова олег

Значение слова олег Это его часто делает

КАРМА ИМЕНИ ОЛЕГ. ТИПИЧНАЯ СУДЬБА ОЛЕГА.

Эта статья — о мужском волейбольном клубе «Обнинск». О женском волейбольном клубе «Обнинск» см. Обнинск (дамский волейбольный клуб).

Православный именослов. Справочник по именам и именинам

Святой, освященный (сканд.).

3 октября (20 сентября) – благоверный князь Олег Брянский (Рус.).

Словарь языческих понятий и богов

1-ый исторически достоверный киевский князь. С 879 г. правил в Новгороде, с 882 г. — в Киеве. С именованием Олега связан успешный поход в Византию 907 г. и прибыльный контракт с греками 911 г. Скоро после подписания контракта Олег погиб по одной версии в Киеве, по другой — на Севере, по третьей, привлекавшей потом внимание писателей, — за морем от укуса змеи. Повествование об Олеге помещено в «Повести временных лет». Итак вот где таилась смерть моя! /Мне смертию кость грозила! /Из мертвой главы гробовая змея / Шипя меж тем выползала; /Как темная лента, вкруг ног опуталась, /И вскрикнул в один момент ужаленный князь (А.С.

Пушкин «Песнь о вещем Олеге»).

Энциклопедический словарь

(?-912), древнерусский князь. Правил с 879 в Новгороде, с 882 в Киеве. В 907 сделал поход в Византию, в 907 и 911 заключил с ней договоры.

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

— 1-ый князь киевский из рода Рюрика. Летопись гласит, что Рюрик, умирая, передал власть родственнику собственному О., потому что отпрыск Рюрика, Игорь, был в то время малолетним. По предположению Соловьева, О. получил власть не как опекун Игоря, как старший в роду. Три года оставался О. в Новгороде, а потом, набрав войско из варягов и подчиненных ему племен чуди, ильменских славян, мери, веси, кривичей, двинулся на юг. Поначалу он занял Смоленск и посадил там собственного супруга, позже перебежал в землю северян и тут, в Любече, также посадил супруга.

Добровольно ли покорились О. эти племена либо после сопротивления — летопись не гласит. Когда О. достигнул Киева, там уже княжили Аскольд и Дир (см.). Летопись ведает, что О. хитростью вызвал их из городка и умертвил, а сам овладел Киевом и сделал его собственной столицей, сказав: «се буди мати градом русским». Он строил городка, с целью задерживать в собственных руках покоренные народы и защищать их от нападений номадов. Им была наложена дань на ильменских славян, кривичей и мерю.

Новгородцы должны были платить по 300 гривен раз в год на содержание дружины из варягов. После чего О. начинает расширять пределы собственных владений, покоряя племена, жившие на восток и запад от Днепра. В 883 г. покорены были древляне, находившиеся во вражде с полянами; на их была наложена дань по темной кунице с жилища. Северяне платили дань хозарам; О. произнес им: «я неприятель хозарам, а совсем не для вас» — и северяне, по-видимому без сопротивления, согласились платить дань ему.

Радимичей О. послал спросить: «кому дань даете?». Те отвечали: «хозарам». «Не давайте хозарам, а давайте мне» — повелел сказать им О., и радимичи стали платить дань ему по два шеляга с рала, как ранее платили хозарам. Не все, вобщем, племена подчинялись так просто: по счету летописца, потребовалось 20 лет, чтоб покорить дулебов, хорватов, тиверцев, а угличей О. так и не удалось покорить. В 907 г. О. предпринял поход на греков, оставив в Киеве Игоря. Войско О. состояло из варягов, ильменских славян, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, хорватов, дулебов и тиверцев.

Ехали на жеребцах и кораблях. По словам летописи, кораблей было 2000, а в каждом корабле по 40 человек; но, естественно, придавать абсолютное значение этим цифрам нельзя. Летопись декорирует рассказ об этом походе различного рода легендами. При приближении российских к Константинополю, греки замкнули гавань и заперли город. О. вышел на сушу и стал опустошать округи, разрушать строения и храмы, истязать, избивать и кидать в море обитателей; повелел потом поставить лодки на колеса и, при попутном ветре, двинулся к городку.

Греки испугались и просили не гробить городка, соглашаясь давать дань, какую только О. захотит. Замыслили они потом избавиться от О. отравой, но О. додумался и не принял присланных ему греками кушаний и напитков. После чего начались переговоры. О. послал к императору послов Карла, Фарлофа, Велмуда, Рулава и Стемира, которые востребовали по 12 гривен на корабль и уклады на городка Киев, Чернигов, Переяслав, Полоцк, Ростов на дону, Любеч и другие, потому что в этих городках посиживали мужи О. Российские послы добивались, потом, чтоб Русь, приходящая в Царь-Град, могла брать съестных запасов сколько желает, умываться в банях, для оборотного пути запасаться у греческого царя якорями, канатами, парусами и т. п. Византийский император принял эти условия с некоторыми изменениями: русские, пришедшие не для торговли, не берут месячины; князь должен запретить русским грабить греческие села; в Константинополе русские могут жить только у св. Мамы; император посылает чиновника переписать их имена, тогда и уже русские берут свои месячины — сначала киевляне, затем черниговцы, переяславцы и т. д.; входить в город они должны без оружия, в количестве менее 50 человек, в сопровождении императорского чиновника, тогда и уже могут торговать беспошлинно. Императоры Лев и Александр целовали крест при заключении этого договора, О. же и мужи клялись, по русскому обычаю, оружием, богом своим Перуном и скотьим богом Волосом.

Летопись передает, далее, что О., возвращаясь домой, велел русским сшить паруса шелковые, а славянам — полотняные, и что воины, в знак победы, повесили свои щиты на вратах Царя-Града. О. возвратился в Киев с золотом, дорогими тканями, овощами, винами и всяким узорочьем. Народ дивился ему и прозвал его «вещим», т. е. кудесником, волхвом: «бяхо бо людие погани и невеголоси», заключает летописец. В 911 г. О. послал своих мужей в Константинополь утвердить договор, заключенный после похода. Были посланы 5 мужей, присутствовавших при заключении первого договора, и, сверх того, еще 9: Инегельд, Гуды, Руальд, Карн, Фрелав, Рюар, Актеву, Труан, Бидульфост — имена, большей частью звучащие не по-славянски и показывающие, что дружина состояла тогда в большинстве из скандинавов. Послы, от имени О., других князей, бояр и всей русской земли, заключили с византийским императором такой договор: при разборе дела о преступлении, нужно основываться на точных показаниях; если кто заподозрит показание, то должен поклясться по обрядам своей веры, что оно ложно; за ложную клятву полагается казнь.

Если русин убьет христианина (т. е. грека) или наоборот, то убийца (если будет застигнут) должен быть убит на месте, где совершил убийство; если он убежит и оставит имущество, то, за выделом из него части, следующей по закону, жене, все другое поступает родственникам убитого; если бежавший имущества не оставит, то он считается под судом до того времени, пока не будет пойман и казнен смертью. За удар мечом или чем-нибудь другим, виновник, по русскому закону, платит 5 литр серебра; если заплатить всей этой суммы он не в состоянии, то должен внести столько, сколько может, снять затем то платье, в каком ходит, и поклясться, по обрядам своей веры, что у него нет никого, кто бы мог за него заплатить; тогда иск прекращается. Если русин украдет у христианина или наоборот, и вор будет пойман на месте, то хозяин украденного, в случае сопротивления вора, может его убить безнаказанно; если же вор отдастся без сопротивления, то его следует связать и взять с него втрое за украденное. Если кто-нибудь из русских или христиан станет кого-нибудь мучить, допытываясь, где имущество, и насилием возьмет что-нибудь, то должен заплатить за взятое втрое. Если греческий корабль будет выброшен на чужую землю, а там случатся русские, то они должны охранять корабль с грузом, отослать его в землю христианскую, провожать через всякое страшное место, пока он не достигнет места безопасного; если корабль сядет на мель или его задержат противные ветра, то русские должны помочь гребцам проводить его в землю греческую, если она окажется близко; если несчастье это случится вблизи земли русской, то корабль проводят в последнюю, груз продается и вся вырученная сумма приносится в Царь-Град, когда русские будут идти туда для торговли или с посольством; если же кто окажется на корабле том убитым, или прибитым, или что-нибудь пропадет, то виновники подвергаются указанному выше наказанию.

Если русскому или греку случится быть в какой-нибудь стране, где будут невольники из русских или греков, то он должен выкупить их и доставить в их страну, где ему будет выплачена выкупная сумма; военнопленные также возвращаются на родину, а взявший их в плен получает обыкновенную цену невольника. Русские могут добровольно поступать на службу к греческому императору. Если русские невольники будут приведены на продажу к грекам или наоборот, то они продаются по 20 золотых и отпускаются на родину. Если раб будет украден из Руси, сам уйдет или будет уведен насильно, а господин его станет жаловаться, и жалоба будет подтверждена самим рабом, то последний возвращается на Русь; гости (купцы) русские, потерявшие раба, могут искать его и взять обратно; кто не дает у себя делать обыска, тот тем проигрывает дело. Если кто-нибудь из русских, находящихся на службе у византийского императора, умрет, не распорядившись своим имуществом, то оно отсылается к родственникам его на Русь; если распорядится, то оно поступает к тому, кому завещано, причем наследник получает имущество от земляков, ходящих в Грецию. Если взявшийся доставить имущество утаит его или не возвратится с ним на Русь, то, по жалобе русских, он может быть насильно возвращен в отечество [Проф. М. Ф. Владимирский-Буданов эту статью толкует иначе: если преступник убежит, избегая наказания, из Руси в Грецию, то да будет возвращен; когда в таком случае Русь заявит жалобу греческому правительству, то это последнее должно схватить его и возвратить силой в Русь.

В летописи это место передано так: «аще злодей везвратится в Русь, да жалуют Русь христьянскому царству, и ят будет таковый и возвращен будеть не хотяй в Русь». Мы придерживались перевода С. М. Соловьева.]. Так точно и русские должны поступать относительно греков. После заключения договора, император византийский одарил русских послов золотом, одеждой, тканями и, по обычаю, приставил к ним мужей, которые водили их по церквам, показывали богатства и излагали учение Христовой веры. Затем послы были отпущены домой, куда и возвратились в 912 г. Осенью такого же года, по сказанию летописи, О. умер и похоронен в Киеве на Щековице («П.

Значение имени Олег: карма, характер и судьба

С. Р. Лет.», I, 16). Место погребения О. занесено в летопись по преданию, не вполне достоверному; есть и другое предание, по которому О. умер во время похода на север и похоронен в Ладоге (Архангел. лет., стр. 10-11). Со смертью О. связано в летописи известное сказание, послужившее мотивом для стихотворения Пушкина: «Песнь о вещем О.».

По счету летописца, О. княжил 33 года, с 879 (год смерти Рюрика) по 912 г.; но хронология первых страниц начальной летописи крайне спутана и неточна.

Критическую оценку летописных сведений об О. см. у Соловьева, Иловайского и Бестужева-Рюмина. Договора русских князей с греками вызвали обширную литературу, которая указана у М. Ф. Владимирского-Буданова, в «Хрестоматии по истории русского права» (вып. 1-й). Мнения Эверса и В. И. Сергеевича относительно значения этих договоров — см.

Игорь Рюрикович.

Н. В-ко.

Значение слова «Олег»

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: фолликулярный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Нейтральное

Положительное
Отрицательное

Ассоциации к слову «Олег&raquo

Синонимы к слову «олег&raquo

Предложения со словом «олег&raquo

Олег пришёл из столовой, разозлился, быстро выяснил, кто его обидчицы, и с грязной тряпкой погнался за ними.

Цитаты из русской классики со словом «Олег»

Знали только-только царствовал мудрый правитель Олег , о котором сама императрица изволила писать пьесу, знали еще благодаря Вольтеру некоторые неверные подробности о царствовании Петра I.

Понятия, связанные со словом «Олег»

«Оско́льская ли́ра» — международный фестиваль поэзии и авторской песни, основанный в 1989 году старооскольскими поэтами Александром Машкарой (автор проекта), Татьяной Олейниковой (с 2007 года бессрочный президент фестиваля), музыкантом и композитором Григорием Левицким. Один из немногих фестивалей авторской песни, где представлен акустический, неформатный рок-н-ролл.

Эта статья — о мужском волейбольном клубе «Обнинск». О женском волейбольном клубе «Обнинск» см. Обнинск (женский волейбольный клуб).

ЧТО ЗНАЧИТ ИМЯ ОЛЕГ

Ма́стер и Маргари́та — мюзикл, поставленный по мотивам знаменитого романа Мастер и Маргарита Михаила Афанасьевича Булгакова. Автор стихов и музыки — Валентин Овсянников. Режиссёр-постановщик — Леонид Полонский (режиссёр второго сезона — Игорь Бунаков), хореограф — Наталья Савченкова-Полонская.

Биомехани́ческая стимуля́ция (БМС) — процедура из области биомеханики спорта, представляет собой процесс пассивной тренировки мышц, при воздействии механических волн определённой длины и частоты в направлении вдоль мышечных волокон.

Международное сообщество писательских союзов — официальный преемник Союза писателей СССР. Организовано в июне 1992 года на IX съезде Союза писателей СССР. Членство в Союзе писателей коллективное — членами сообщества являются писательские организации России, стран ближнего и дальнего зарубежья. Высшим руководящим органом МСПС является съезд, высшим исполнительным органом — Исполком МСПС.

Отправить комментарий

Дополнительно

Значение имени Олег

Значение слова олег Если кто-нибудь из русских

Имя Олег происходит от древнескандинавского имени Хелги, означает в переводе «посвященный».

Есть и другое значение данного имени – «священный». Также имеется и другой вариант имени Олег, который в переводе с общеславянского означает «облегчающий». Главной отличительной чертой мужчин с данным именем является уравновешенность и рассудительность. Олег может предаваться мечтам, но не долго, в то же время всегда сохраняет холодную расчетливость и не теряет врожденной предпринимательской жилки.

Характер имени Олег

Одной из главных отличительных черт характера будет то, что Олег невероятно упорный и всегда стремится добиться всех поставленных в жизни целей. Принципиальный, бывает бескорыстным, в любой ситуации будет отстаивать собственное мнение. Не отступит даже, когда понимает, что не прав.

Обладает аналитическим и любознательным умом, может быстро сосредотачиваться на какой-то конкретной задаче. Имеется склонность к изучению точных наук. Олег привык все подвергать тщательному анализу – начиная с обстановки в рабочем коллективе и прямо до отношений со старыми друзьями.

Имеет сильную привязанность к родным, наиболее близка для него мама. Со стороны Олег может казаться холодным и отстраненным, самовлюбленным. С людьми привык говорить лаконично и отрывисто, из-за чего многим становится с ним неприятно общаться. Олег вызывает неприятие у людей, у каких из-за него ущемлено самолюбие.

Не стремится стать лидером, ведь это для него никогда не будет иметь особого значения. В глубине души Олег отзывчивый, заботливый и добрый человек, не лишен самоиронии, быстро забывает про обиды. Становится хорошим и преданным другом, да и к себе ждет того же отношения.

Судьба с именем Олег

Олег рассудительный, осторожный и неторопливый, эмоционально уравновешенный. Последнее качество часто помогает в жизни. Железная логика и острый ум позволяют добиться больших успехов, но Олег никогда не упустит возможности немного помечтать. Довольно часто, фантазии превращает в жизнь, но для этого придется хорошенько потрудиться.

Мужчины, носящие данное имя, умеют правильно рассчитывать собственные возможности. Всегда спокойно и упорно идут к поставленной цели. Олег может быть немного замкнутым и самовлюбленным, эмоционально скованным и отстраненным. Не любит яркого выражения чувств, вид женских слез и истерики могут сильно раздражать.

Олег не способен использовать расположение людей, преследуя какие-то конкретные цели. Для него большое значение имеет свобода выбора. Рождается с ощущением превосходства над другими людьми, от которого не может избавиться в протяжении всей жизни. Это его часто делает не самым приятным собеседником и может провоцировать проблемы с окружающими.

Парни с этим именем являются истинными романтиками, которые используют это качество на практике. Олег упорный и трудолюбивый, имеет уверенность в собственных силах, полностью сосредотачивается на поставленной цели и двигается уверенно вперед, пока не получит желаемого. Чтобы добиться того, чего хочет, часто превращается в настоящего зануду,и выбрав этот путь способен обрести много врагов.

Олег немного скуп, сильно любит деньги. Становится примерным семьянином, но никогда не упустит возможности использовать на стороне природное обаяние. Для Олега на первом месте всегда будут стоять собственные интересы и ради них он способен на предательство и обман. Олег ни перед чем же не остановится, пока не обретет то, к чему так долго и упорно стремился.